WuMING - La strategia di comunicazione degli zapatisti si basava sul rifiuto dei leader tradizionali che succhiano telecamere. Nei primi giorni del Levantamiento, Marcos dichiarò: "Io non esisto. Non sono che la cornice della finestra"; dopo spiegò che "Marcos" era solo un alias, e che era solo un "subcomandante", un portavoce per gli indigeni. Affermò che tutti potevano essere Marcos, e che questo era il senso dei passamontagna. La rivoluzione non ha volto, perché ha tutti i volti. (Espai en Blanc - Fuerza del Anonimato).
Non si tratta qui di camminare verso un tentativo (poco costruttivo) di definizione e racconto di cos'è WuMING. In altre parole, il collocamento di questo nome in una sfera di sapere e di politica. Un luogo delimitato, confinato. Ma piuttosto è ora pensabile una erranza (passeggiata senza contorni obbligati), un'eruzione dalla vibrazione che WuMING produce, la stessa parola, nell'ascoltatore. E' forse nella "Sovversione nascosta di linguaggio e stile" (New Italian Epic 2.0), e nel collegamento con i passamontagna zapatisti, che si percepisce il riverbero del decentramento della parola in quanto tale. Nel linguaggio, nel romanzo NIE, la narrazione è alimentata dalla catena lessicale che si muove tra i personaggi del racconto. Questi vengono attraversati dalle parole, le parole vi si depositano per poi scomparire (completamente). Alla svolta successiva e dietro il passamontagna. Si apre qui, cammuffato - il "nascosta" della sovversione in linguaggio e stile - uno spazio di anonimato. Corridoio stretto che è insieme cornice-raccordo-limite-parte della "finestra" di Marcos. Qui, in questo limitare-compreso, riverbera la presenza di WuMING. Nonsi tratta di una posizione statica. Accade già un "a-zonzo: in cui si coglie qualcosa di intollerabile, di insopportabile." Altai.
Rughe
Non si tratta qui di camminare verso un tentativo (poco costruttivo) di definizione e racconto di cos'è WuMING. In altre parole, il collocamento di questo nome in una sfera di sapere e di politica. Un luogo delimitato, confinato. Ma piuttosto è ora pensabile una erranza (passeggiata senza contorni obbligati), un'eruzione dalla vibrazione che WuMING produce, la stessa parola, nell'ascoltatore. E' forse nella "Sovversione nascosta di linguaggio e stile" (New Italian Epic 2.0), e nel collegamento con i passamontagna zapatisti, che si percepisce il riverbero del decentramento della parola in quanto tale. Nel linguaggio, nel romanzo NIE, la narrazione è alimentata dalla catena lessicale che si muove tra i personaggi del racconto. Questi vengono attraversati dalle parole, le parole vi si depositano per poi scomparire (completamente). Alla svolta successiva e dietro il passamontagna. Si apre qui, cammuffato - il "nascosta" della sovversione in linguaggio e stile - uno spazio di anonimato. Corridoio stretto che è insieme cornice-raccordo-limite-parte della "finestra" di Marcos. Qui, in questo limitare-compreso, riverbera la presenza di WuMING. Nonsi tratta di una posizione statica. Accade già un "a-zonzo: in cui si coglie qualcosa di intollerabile, di insopportabile." Altai.
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